ถอดบทเรียนจาก สดุดี90
สดุดี 90 เป็นเพลงสดุดีที่ไม่เหมือนใครเพราะมาจากโมเสส
เราไม่คิดว่าโมเสสเป็นนักแต่งเพลง แต่อย่างไรก็ตาม มีเพลงสองสามเพลงที่มาจากเขา
(อพยพ 15; เฉลยธรรมบัญญัติ 32)
ในตอนท้ายของสดุดี 90
โมเสสอธิษฐานขอให้พระเจ้าทำงานของพระองค์และสำแดงสง่าราศีของพระองค์ท่ามกลางผู้คนของพระองค์
โมเสสจบสดุดีนี้ด้วยการอธิษฐานขอความโปรดปรานของพระเจ้า ที่จะอยู่กับประชากรของพระองค์และเพื่อให้งานของพวกเขาเจริญรุ่งเรืองในมือของพระเจ้า
ความยิ่งใหญ่นิรันดร์ของพระเจ้า (1-2)
สดุดี90 เริ่มต้นด้วยการยอมรับพระเจ้าเป็นที่ลี้ภัยและเป็นที่พำนักสำหรับประชากรของพระองค์ในทุกชั่วอายุคน
จากนั้นโมเสสสรรเสริญพระเจ้าสำหรับธรรมชาตินิรันดร์ของพระองค์ ข้อ 2
ระบุข้อเท็จจริงที่ยากสำหรับมนุษย์ที่จะปิดบังความคิดของตน
ก่อนมีภูเขาและก่อนที่โลกจะมีพระเจ้า
จากนิรันดร์กาลสู่นิรันดร์ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุดสำหรับพระผู้เป็นเจ้า
นี่เป็นเรื่องยากเพราะทุกสิ่งที่เรารู้ในชีวิตเป็นเรื่องชั่วคราว ทุกอย่างมีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด
ดังนั้นเราต้องจำไว้ว่าพระเจ้าเป็นนิรันดร์
พระเจ้าเห็นทุกสิ่งและสามารถเห็นทุกสิ่งเพื่อให้รู้ว่าอะไรดีที่สุดสำหรับเรา
ความอ่อนแอของมนุษยชาติ (3-12)
ธรรมชาตินิรันดร์ของพระเจ้าแตกต่างกับความอ่อนแอของมนุษย์ ในขณะที่พระเจ้าดำรงอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์
เราก็กลับมาเป็นผงคลีดิน ประโยคที่คุ้นเคยมีอยู่ในข้อ 4:เพราะพันปีในสายพระเนตรของพระองค์เป็นเหมือนวันเดียวที่เพิ่งผ่านไป
หรือเหมือนชั่วยามเดียวในเวลากลางคืน
นี่เป็นเพียงคำแถลงว่าเวลาไม่ได้สำคัญต่อพระเจ้าอย่างไร
ในขณะที่ทุกสิ่งในชีวิตของเราถูกกำหนดและควบคุมโดยเวลา
พระเจ้าไม่ได้ถูกจำกัดด้วยความกังวลดังกล่าว งานของเรา
การนอนหลับของเรา การกินของเรา การศึกษาของเรา และทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิตถูกควบคุมโดยเวลาอย่างสมบูรณ์
เป็นการยากที่จะนึกถึงสิ่งมีชีวิตที่ไม่ได้ถูกควบคุมโดยเวลา
นั่นคือประเด็นของคำกล่าวของโมเสส
หลายพันปีไม่มีความหมายสำหรับพระเจ้าในขณะที่มนุษย์หลายพันปีนั้นยิ่งใหญ่
อัครสาวกเปโตรพยายามทำให้ประเด็นเดียวกันนี้แก่ผู้อ่านใน 2 เปโตร 3:8 แต่อย่าลืมข้อนี้เพื่อนที่รัก
คือสำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้าแล้วหนึ่งวันก็เหมือนหนึ่งพันปี
และหนึ่งพันปีก็เหมือนหนึ่งวัน
โปรดสังเกตจุดที่ทั้งโมเสสและเปโตรกำลังพูดถึง ประเด็นคืออย่าใช้สิ่งนี้เป็นคำจำกัดความในการตีความพระคัมภีร์ ประเด็นคือช่วยให้เราเข้าใจธรรมชาตินิรันดร์ของพระเจ้า พระเจ้าไม่ได้ถูกผูกมัดหรือถูกจำกัดด้วยเวลา ประเด็นที่เปโตรกล่าวคือมนุษย์ไม่ควรคิดว่าพระเจ้าเชื่อช้าในคำสัญญาของพระองค์เพราะพระเจ้าไม่ได้ถูกผูกมัดด้วยเวลา
เราคิดว่าเป็นเวลานานแล้วที่พระสัญญาของพระเจ้าจะสำเร็จ
แต่พระเจ้าไม่ได้ดำเนินการภายในเวลาที่กำหนด พระเจ้าเป็นนิรันดร์และจะไม่ถูกบังคับให้กระทำเพียงเพราะชีวิตของเราสั้น กับโมเสสเขาแค่เปรียบเทียบธรรมชาติของการถูกผูกมัดด้วยเวลากับพระเจ้าผู้ทรงเป็นนิรันดร์และไม่ถูกผูกมัดด้วยเวลา
ประเด็นเกี่ยวกับธรรมชาติทางโลกของเรามีคำอธิบายที่ชัดเจนใน
ข้อ 5-6 มนุษย์อยู่ที่นี่ในวันหนึ่งและจากไปในวันพรุ่งนี้
ภาพที่โมเสสใช้เพื่อสร้างภาพความกระชับนี้ดูสดใส เราเป็นเหมือนหญ้าใหม่ที่งอกขึ้น
แต่ภายใต้ความร้อนเราก็ตายอย่างรวดเร็ว อีกภาพหนึ่งที่โมเสสใช้คือเช้าและเย็น
ชีวิตเราสั้นนักเปรียบเสมือนเช้าและเย็นที่ขัดกับธรรมชาตินิรันดร์ของพระเจ้า
เราอยากจะคิดว่าเรามีชีวิตนิรันดร์อยู่ข้างหน้าเรา บ่อยครั้งที่เราใช้ชีวิตราวกับว่าไม่มีที่สิ้นสุด
การดำรงอยู่เช่นนั้นเป็นความโง่เขลามาก
โมเสสยังคงพูดถึงความอ่อนแอของมนุษย์ในแง่ของบาป โมเสสชี้ให้เห็นว่าบาปของเราเชื่อมโยงกับความตาย
ความเป็นมรรตัยของเราย้อนกลับไปสู่การพิพากษาบาปของเรา
บาปของเรายืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า
บาปที่ซ่อนเร้นของเราถูกเปิดเผยต่อพระพักตร์พระเจ้า บ่อยแค่ไหนที่เราคิดว่าพระเจ้าไม่รับรู้ถึงความบาปของเรา!
บ่อยแค่ไหนที่เราคิดว่าเราจะไม่ชดใช้ความบาปของเรา!
แต่โมเสสเตือนเราว่าบาปของเราปรากฏต่อพระเจ้ามาก
โมเสสพูดถึงความสั้นของชีวิตเราต่อไป ในข้อ 10 โมเสสบอกเราว่าควรคาดหวังชีวิต
70 ปี และ 80 ปีหากเรายังแข็งแรง ทว่าปีเหล่านี้เป็นปีแห่งการงานที่หนักและลำบาก และในไม่ช้าวันของเราก็หมดลงและเราก็ต้องจากไป
พวกเราไม่มีใครชอบคิดเกี่ยวกับความสั้นของชีวิต อย่างไรก็ตาม
พระเจ้าต้องการให้เราระลึกไว้เสมอว่านี่ไม่ใช่ทั้งหมดที่มีในชีวิต
เวลาของเรามีน้อยที่จะรับใช้พระเจ้าและต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเรา
แต่คุณไม่รู้ว่าพรุ่งนี้ชีวิตของคุณจะเป็นอย่างไร
คุณเป็นเพียงไอระเหยที่ปรากฏขึ้นชั่วขณะหนึ่งแล้วก็หายวับไป (ยากอบ 4:14)
สดุดีข้อ 12 “ขอทรงสอนข้าพระองค์ทั้งหลายให้นับวันคืนของตน”
ในบทนี้กำลังบอกเราว่าเหตุใดเราจึงต้องนึกถึงความสั้นของชีวิต เราต้องนับวันเวลาของเราเพื่อเราจะเรียนรู้ที่จะดำเนินชีวิตอย่างฉลาด
เพราะเมื่อใดก็ตามที่เราหลงคิดไปว่าเรามีเวลามากมายเหลือเฟือในโลกนี้ เราก็จะโง่เขลาที่สุด
ไวรัสโควิด-19 แพร่ระบาดไปมากทีเดียว
ขอให้ความรักและความศรัทธาในพระเจ้าของเราแพร่ระบาดเช่นกันนะคะ
ขอขอบคุณแหล่งที่มาของบทความหนุนใจ
Brackenhurstbaptist
westpalmbeachchurchofchrist
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น